Знание-понимание-осознание-откровение

У нас есть разные степени понимания, осознания этой реальности.
Есть ментальный план, где есть просто понимание. Я тебе рассказал теорему Пифагора, ты ее поняла? Да. Ну а как ее применить? Дальше идет событийный план, надо делание, через делание приходит осознание «ага.. это вот так..!» Дальше идет будхиальный план - интуиции и проницательности. И дальше идет атманический план - откровений, саторий, инсайтов.

Сначала для тебя это концепция, осталось сделать это своим восприятием, надо начать так чувствовать.
Когда ты идешь от концепции к чувствованию, ты проходишь стадии: знание, понимание, осознание, откровение. Пока до откровения не дойдешь, т.е. сам непосредственно должен увидеть, не станешь жить из этого принципа, будешь попадать то так, то эдак.

Чувства дают тебе некий смысл, как ответ некий.
За вниманием идет действие, за действием идет чувство, за чувством идет смысл. Но без действия не возникает понимания. Много действия дает осознания. Много осознанности создает откровение. Как уровни узнавания: знание, понимание, осознание, откровение. Пока до откровения не дойдешь – не успокоишься, в отношении любого вопроса который тебя сейчас занимает. Это как глубина погружения в тему.

Вопрос: Если действия должны обязательно присутствовать, то получает ли переживание душа, в процессе чтения художественной литературы?

- Конечно получает. Она вытаскивает некие смыслы. Но смыслы будут вытаскиваться только на основе собственных действий. Если у тебя своего событийного материала нет, тогда читай ты, не читай.. ты не вытащишь. Переживание которое там есть у главного героя, они должны лечь на твои переживания. Если переживания есть, они срезонируют.. вот к какому смыслу он пришел, а ложиться это на мою судьбу? Фильм или книга должны лечь на твой событийный материал. Если у тебя не было событий, то это почти бесполезная вещь.

Вопрос: А как же монашество? Отказ от событийных действий?
- Это не отказ от действия. Это уже созерцания чего-то. Монашество это когда ты уже столько должен наделаться, если говорить про действия, про события.. тогда ты идешь туда полноценным можно сказать. Просто монашество, я считаю, это сдача уже. Ты убираешь эго. Ты должен действовать на основе наставлений твоего наставника какого-то. Ты должен перестать руководствоваться собой, своими мотивами.

На будхиальный план когда внимание переходит, то там происходит осознание таких принципов, что к эго имеют сострадательно-созерцательное отношение.

А на атманический когда, тебе уже даже принципы не важны. Тебя спрашивают о чем-нибудь, а тебе отвечать не хочется. Нет смысла отвечать, передавать опыт. Опыт надо получать.

Для того, чтобы оно дошло до откровения, знания мало.
Знание - это то, что ты услышал на сатсанге, к примеру.

А потом надо начинать понимать это.
Понимание - это значит научится это знание отслеживать в событиях своей жизни. Тебе надо включить особую наблюдалку такую.