О молитве

Особливо смотреть с 1:02:00...
Конечно, нужно поговорить о том, как совершается Иисусова молитва, что это такое. Потому что мы иногда так говорим: молитва, молитва, молитва..., а... мы должны знать, что неправильной молитвой люди впадают в то, что называется на аскетическом языке прелестью, то есть впадают подчас в сумасшествие, сходят с ума даже в прямом смысле слова, впадают в гордыню, фанатиками становятся и так далее. Все католические подвижники, вы слышите, вот эти великие, особенно великие... (о них пишут, это не от себя я говорю, о них пишут святые отцы Брянчанинов Игнатий, Феофан Затворник, оптинские старцы об этом говорят) все они оказались в прелести. Почему? Не знали, как молиться. Так что первое, что нужно бы узнать, как молиться. А то вот так легко мы говорим: молиться, молиться, молиться. Кстати, я вам сейчас прочту нечто Исаака Сирина: не будь безрассуден в прошениях твоих, чтобы не прогневить Бога малоумием своим, просящий у Царя Царей чего-либо ничтожного, уничижает Его. Ищущий в молитве тленных земных благ возбуждает против себя негодование Небесного Царя!
...молитвой называется только то состояние души:
1. Внимание, полное внимание, внимание. Надо понимать, что я читаю или говорю.
2. Надо понимать, что если Христос, Сам Христос пришёл на землю, каково же моё состояние. Да, и потом только безумный, наверно, считает себя без греха. Поэтому о чём надо молиться? Чтобы Господь исцелил меня от язв духовных, от страстей.
Внимание и покаяние, вот какие вещи, оказывается, должны наполнять содержание молитвы.
Если этого не будет, лучше и не молись, чтобы не впасть в ещё худшее...

Ищущий в молитве тленных земных благ

Вот об этом надо поподробнее.. что относится к тленным земным благам?

Тело и все ценности, связанные с ним, являются тленными земными благами.

то есть за чье-то здоровье молиться нельзя?

Выходит, что даже за своё не следует.
Лазарев же предостерегает от молитвы за другого.

так-то если подумать, то ни за что не надо молиться, все что здесь после смерти остается..

Молитва-покаяние нужна, дабы от страстей избавиться уже здесь и сейчас.

1:16:00
Что говорит об этом учение святых отцов. Ух, как серьёзно говорит. Я вам зачитаю:
Святые отцы строго воспрещают употребление возможности воображения. Повелевает содержать ум вполне безвидным, незапечатлённым никакой печатью вещественного. Напротив, падшие духи (предупреждает святитель Игнатий) стараются возбудить в нас действие воображения.
Слышите? Падшие духи.
Образы, если их допустит ум в молитве, делаются непроницаемой завесою, стеною между умом и Богом!
Ну, ещё бы. Я начинаю молиться. Я обращаю внимание на кого? На свои фантазии. На свои мечты. На свои картины, а не на Бога. Непроницаемой стеной становятся между умом и Богом.
Друзья, это очень важно знать и запомнить, потому что многие, просто не зная этого, просто не зная этого, представляют себе, воображают себе какие-то картины, когда обращаются с молитвою. И начинается тогда что? Они молятся тогда своим картинкам, а не Богу!
Он же пишет:
Всем известно, какое душевное бедствие возникло для иудейских книжников и фарисеев из их неправильного душевного настроения. Они сделались не только чуждыми Богу, но и иступлёнными врагами Его, богоубийцами. Подобному бедствию подвергаются подвижники молитв, извержшие из своего подвига покаяние, усиливающиеся возбуждать в себе Любовь к Богу.
Вы слышите? Вы слышите? Кто усиливается возбуждать в себе Любовь к Богу, возбуждать искусственно. Вы слышите? Это, оказывается, такие же враги. Усиливающие ощущать наслаждения, восторг (ой-ой-ой-ой-ой). Этот род прелести ужасен. Это - род прелести. И он ужасен. Он одинаково душепагубен, как и первый, то есть когда воображают себе всякие картины, но менее явен. Он не так очевиден, как первый. Первый, когда картины, то люди сходят в конце концов с ума. Второй, когда возбуждается вот это чувство, чувство Любви, восторга, благодати, он менее явен. Он редко оканчивается сумасшествием и самоубийством в отличие от первого, но растлевает решительно и ум, и Сердце. По производимому им состоянию ума отцы назвали его мнением. Есть и другое слово, очень интересное. Не только мнением, а более старым словом - дмнение. Очень здорово звучит, правда? Он весь горит Любовью к Богу.