Серия 120/228

Что-то на всякую ерунду соглашаются, лишь бы быть царями. С таким же успехом они могли бы просто уйти и обосновать своё царство, где захотят, благо тогда земля не вся ещё заселена была.

наверно потому что дхритараштра не хочет его короновать..

Ну, и смысл соглашаться на всякую ерунду, включая то, чтобы сделать мать заложником? Проще было забрать Бхишму и Ведуру, да основать своё царство. Вскоре куча народу бы была их царстве. А остальные цари бы и так их признали, они же их знают. Хастинапур бы ещё приполз на коленях, чтобы стать союзником их. А те бы уже условия диктовали. Вот это был бы поступок! А тут....   

Леша, я не знаю почему.. видно таковы условия.. он же не может сам себя короновать и уехать царствовать.. а Бхишма видишь, повелся на умаления дхритараштры.. как профан.. Я не понимаю смысла его якобы жертвы..

Я тоже не понимаю. Явно же манипуляция. Всё равно бы своего они добились, необязательно было давать обещания всякие направо-налево. Он вообще очень скор на всякие клятвы и отречения.

Если бы они действовали, как говорится, единым фронтом, то был бы и результат..
По мне так Бхишма проявил слабость, или еще что... царь фактически признался перед ним в своей слабости и зависимости от него, и его праведности.. вот и диктовал бы условия.. А он вместо этого, поклялся защищать его.. Ну не дурень ли?
Он говорит, что царство Хастинапур он защищает.. а в что конкретно?  Форму или содержание? Видит же, что царь никудышный... а сын его еще некудышней.. который вообще творит адхарму.. И он обещает им защиту... интересно по какой такой причине? Потому что они прописаны в Хастинапуре? круто..
Может для него и есть в этом высший смысл.. но я не уловила.. посмотрим..

А меня вот ещё какой момент заинтересовал. Как бы там ни было, но логично давать такие клятвы, которые бы не противоречили предыдущим, иначе это уменьшает значения всех его предыдущих клятв. Вот и как его эта клятва соотносится с тем, что он бережёт трон Хастинапура, защищая Дхарму? На мой взгляд, тут полно несостыковок. И они обязательно позже сыграют роль. И Бхишма обязательно попадётся на этом.

да, я тоже заметила, что в его действиях нет четкой направленности, кого он защищает под именем "трона Хастинапура"? Лично того, кто на троне? или дхарму трона?
По моему, как и в прошлый раз, он допускает ошибку..
Сначала он пытался своей жертвой осчастливить Сатьявати... теперь Дхритараштру..
Это хорошо конечно, что ты умеешь давать слово и держать его... Но надо понимать, кому и зачем ты его даешь.. а то может случиться так, что придется выбирать между, сдержать свое слово или исполнить дхарму..

Да, верно. И действия его непоследовательны.